五岳的说法是什么时候形成的

五岳说法形成于秦汉时期，秦始皇统一六国后封禅泰山，确立五岳地位。汉武帝时期五岳概念正式成型，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。五岳代表方位与自然元素，泰山象征东方与春天，华山代表西方与金属，衡山对应南方与火，恒山象征北方与水，嵩山代表中央与土。这种分类体系融合了阴阳五行思想，成为中国古代地理与宗教文化的重要组成部分。

五岳概念在魏晋南北朝时期得到进一步巩固，文人墨客留下大量诗作，如杜甫"会当凌绝顶"咏泰山，李白"西岳崚嶒竦处尊"赞华山。唐代五岳祭祀制度完善，宋元时期五岳成为皇家祭祀重点。明清时期五岳文化达到顶峰，各地修建大量庙宇。五岳说法历经两千余年演变，从最初的宗教祭祀场所逐渐发展为融合自然景观、人文历史的精神象征，对中国传统文化产生深远影响。