风雅颂和赋比兴是同一概念吗

风雅颂和赋比兴是《诗经》中两个不同的概念。风雅颂指的是《诗经》的三个组成部分：风是各地民歌，雅是宫廷正乐，颂是祭祀乐歌。赋比兴则是《诗经》的三种表现手法：赋是直接铺陈叙述，比是比喻，兴是托物起兴。前者按内容分类，后者按艺术手法分类，两者性质完全不同。赋比兴手法在风雅颂三类诗歌中都有应用，比如《关雎》用兴的手法，属于国风类别；《七月》用赋的手法，属于小雅类别；《清庙》用赋的手法，属于颂类。

风雅颂共收录305首诗歌，形成中国古代诗歌的源头。赋比兴作为表现手法，影响了后世文学创作。汉代学者对这两者已有明确区分，郑玄注《毛诗》时分别阐释。唐代以后，赋比兴成为诗歌创作的基本准则。宋代理学家朱熹在《诗集传》中进一步明确了两者的区别。现代学者研究《诗经》时，依然将这两个概念分开讨论，前者是内容分类，后者是艺术手法，两者共同构成了《诗经》完整的艺术体系。