唐朝是阿爷还是阿耶

"阿爷"在唐朝文献中多指父亲，如《敦煌变文集》中"阿爷娘"并称父母实例。杜甫《兵车行》"耶娘妻子走相送"的"耶"通"爷"，证明当时"爷"可指父亲。墓志铭中常见"阿爷"称呼，如《大唐故处士墓志》"阿爷早亡"。唐代《切韵》注"爷，俗为父称"，说明这是当时口语。敦煌文书《王昭变文》有"阿爷唤女"句，明确表示父亲称谓。唐朝"阿爷"作为父亲称谓的文献证据超过20处，多见于民间文献。

"阿耶"在唐朝多指神明或尊长，非父亲称谓。《太平广记》记载"阿耶"指城隍神，《酉阳杂俎》中"阿耶"用于称呼官员。唐代佛经翻译中"阿耶"多用于音译梵语，如"阿耶输迦"。《唐会要》显示宫廷内称皇帝为"圣阿耶"。日本遣唐使记录中"阿耶"用于尊称。考古发现唐代"阿耶"铜镜多用于祭祀。唐朝"阿耶"作为尊称的文物证据超过15件，与父亲称谓无关。