汉代儒学特点是内儒还是外儒

汉代儒学兼具内儒外儒双重特质。内儒表现为对个人道德修养的重视，《大学》提出的"修身齐家治国平天下"体现了由内而外的思想路径。董仲舒"天人三策"将儒家伦理与宇宙秩序结合，形成内在道德与外在规范的统一。汉武帝设立太学，培养精通五经的儒生，使儒学成为官方意识形态，这种制度化体现了外儒特征。汉代儒学通过《白虎通义》等经典解释，将儒家思想融入政治制度，实现了内圣外王的目标。

汉代儒学的外儒特征还体现在其政治实践和社会功能上。朝廷设立五经博士，建立察举制以儒家标准选拔官员，使儒学成为入仕必经之路。地方设立学校，推行教化，儒家礼仪成为社会规范。汉代儒学吸收阴阳五行学说，构建天人感应理论，为皇权提供合法性依据。法律与礼制相互配合，形成"德主刑辅"的治理模式，这些实践都展现了汉代儒学强烈的外在政治和社会功能。